解语花的博客网

版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://luoluolucky.yourblog.org/logs/587881.html

扬州获得了本年度联合国人居奖，且是唯一的中国城市。喜闻之，乐见此，不由得让我欢呼雀跃。扬州，是一个有着2000多年历史，让我魂牵梦萦由来已久的城市。扬州，是深藏我心的一个浓得化不开的人文情结，是永恒的精神的皈依。心仪、向往扬州，缘于历朝历代的诗词曲赋。古之文人墨客生来青睐扬州，都以下扬州为荣耀、为追求、为梦想。古往今来，坐落在瓜洲古渡边的那个扬州，不知留下了多少文人墨客传世名篇。浸染在六朝脂粉气中的那个扬州，不知引得多少英雄志士竞相折腰。 的那个扬州，不知成就了多少才子佳人千古风流韵事。 流经着古老运河的那个扬州，也不知为中国古代水运史，书写过多少灿烂辉煌的篇章。 记起了这么个故事。古时候，有四个文人在一起聚会，各自表述自己的人生理想。一个说："我愿意当扬州刺史。"一个说："我愿意腰缠十万贯。"第三个说："我愿意骑鹤下扬州。"最后一个则说："我希望腰缠十万贯，骑鹤下扬州。" 想来，下扬州，必是令人欣喜若狂的。不然，古之人生乐事也不会莫过于“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”杜牧也不至于诗云“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢的青楼薄幸名”。诗人最是珍惜并感叹光阴似箭（时光流逝）、岁月荏苒的。然而，在扬州，他舍得一觉十年，去（圆）做一个梦。想到这里，我不禁唏嘘，叹谓了。纵然是个美娇娘，倘若生在那个年代，我也会期盼、会憧憬，会想要在草长莺飞，春意盎然的烟花三月，雄纠纠的腰缠十万贯，气昂昂的骑鹤下扬州。尽情的在扬州、可以尽情的放歌、纵酒、喜欲狂！（这）何等潇洒不羁、何等的放浪形骸、何等 才会如此的不与，这一切，在扬州，才会如此的自然生发、顺理成章，容不得半点质疑与争议（）。扬州二字，仍能引起人无尽的遐想，仍包含着数不尽的风流…… 想来，下扬州，必是令人叹为观止的。《扬州慢》是个词牌名。在词牌名中含有地名的，唯有扬州。原因何在尚未及考证，只这一点，又足以让我在心底轻叹一声了，“哦，扬州……”。在扬州，无论行者或是过客，步履都不会匆匆，太匆匆。任何人都会是轻轻的慢慢的。任何事，在扬州，进程也会缓下来。世间的人和事，在过扬州时，都不忍匆匆、太匆匆。在过扬州时，脚步、思维、情不自禁就都放慢了。孟浩然之广陵，烟花三月下扬州，李白于黄鹤楼相送，写出了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的千秋佳句。姜白石过扬州，走的是“春风十里扬州路”。唐宋诗风、文风极盛，文人云集扬州，自是不必说了。到了明清，也是如此。清朝的龚自珍也《过扬州》了。他自江南而。（来到繁华的扬州），透着清净谵泊的心情。“春灯如雪浸兰舟，不载江南半点愁。谁信寻春此狂客，一茶一偈到扬州。”一茶、一偈、到扬州。此心、此境，我亦沉醉了…… “真名士自风流”这句话，在扬州得到了最佳诠释和最充分印证。也只有在扬州了，真名士才如此 得以自风流。扬州，既是他们的精神家园也是创作乐土。“天下三分明月夜，两分无赖是扬州”。诗人告诉我们，天下月色共有三分，其中两分便尽在扬州。他对扬州的褒奖与溢美，由此可见一斑。 扬州对读书人的精神感召力至今仍闪着耀眼的光辉。 下扬州，不啻为世间所有文人雅士共有的一个华绮瑰丽（华美绮丽）的梦。 文化皈依 歌舞笙平 多少年来，扬州人仍然沿袭着传承了的古老的传统与 ，在运河边上闲适的过着他们想要的生活。时至今日，他们的惯常的生活方式仍是“早上皮包水，晚上水包皮”，也就是早上泡茶馆，晚上泡澡堂。这既是他们的理想，也是他们的现实。千百年过去了，扬州人，依旧是最会生活的。他们在运河边上诗意地栖居着。这等的 惬意 平实的浪漫与 ，休闲 这等风采，真正羡煞旁人！富春茶社里，那张接待过柳亚子 、的桌子从不曾空着，总是坐着三三两两的扬州人。一壶富春茶，一碟拌干丝，就能坐一个下午。淡淡地品茶，慢慢地嚼食、闲闲地聊天，细细的观景。历史的诗情与现实的画意就这样不经意的融合在一起了。恐怕，也只有在扬州了，才会契合得如此完美。 扬州，是烟花三月的扬州，是风月无边的扬州，是六朝金粉的扬州，是流金溢彩的扬州。扬州，是桃叶渡的扬州，是瘦西湖的扬州，是“二十四桥明月夜”的扬州，是“又是扬州四月天”的扬州。扬州，是片石山房的扬州，是寄啸山庄的扬州，是个园、退园的扬州，是梦园、萃园的扬州。扬州是水运的扬州，是画舫的扬州；扬州，是京航大运河的扬州，是八怪的扬州， 是三丁包子的扬州，是千层油糕的扬州，扬州炒饭的扬州，是富春肴肉的扬州， 扬州，还是孔尚任诗中“红桥跨绿波，精神更媚妩”的扬州。 扬州，更是郑燮笔下“我梦扬州，便想到扬州梦我”的扬州…… 道不完的扬州，数不尽的风流，能不忆扬州？